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Por darpo
el 02-Feb-2008
Tres periodos de propagacion.

La historia del budismo distingue tres etapas de propagacion conocidas como Primer Dia de la Ley, Dia Medio de la Ley y Ultimo Dia de la Ley. El primero y segundo periodo, segun el pensamiento budista, duraria mil años cada uno, mientras que el Ultimo Dia de la Ley abarcaria mas de diez mil años. Durante el Primer Dia, que siguio a la muerte de Shakyamuni, el budismo se practico en la India; en el comienzo del Dia Medio paso a la China, y hacia la mitad de ese periodo paso a Corea y llego al Japon. El establecimiento y la duracion de estos periodos no vendria relacionado con el nacimiento y muerte de Shakyamuni, sino mas bien con la variacion de la capacidad de las personas para comprender el budismo, en el sentido de apoyar su practicaen la fe pura, por lo que tiene que ver tambien con la decadencia de los sacerdotes que lideraban en los distintos periodos mencionados, considerados en aquella epoca como los unicos maestros de la comunidad budista.

La decadencia del clero estaria relacionada con el momento en que comienzan a perder la fe pura, y que culmina en el Ultimo Dia de la Ley, una epoca dominada por la avaricia, la ira y la estupidez. Y es en ese periodo cuando hizo su advenimiento Nichiren Daishonin como Buda, quien ratifica que el camino a la iluminacion es posible para todas las personas a traves del camino de Bodhisattva. Es esta epoca la que todavia perdura, conocida como "epoca de Mappo", y que ya fue anunciada por Shakyamuni en el Sutra del Loto, como tambien predijo que el budismo seria difundido por numerosos bodhisattvas que emergerian de la tierra en el Ultimo Dia de la Ley, es decir, en este periodo en que vivimos.

El Mahayana contempla la existencia de numerosos budas que aparecen en distintas epocas, cada uno de ellos con una mision muy concreta.

En el Primer Dia o primer periodo, Shakyamuni logro la Iluminacion y expuso sus enseñanzas a lo largo de toda su existencia, encaminadas a trascender las cuatro realidades del nacimiento, la enfermedad, la vejez y la muerte. Si bien fueron recopiladas despues de su muerte, estas enseñanzas no adquiririan la forma de un sistema de pensamiento, sino mucho mas tarde, en una tarea que corresponderia a otro Buda.

En el Sutra del Loto, donde describe la Ceremonia en el Aire, Shakyamuni explica que no consiguio la Iluminacion bajo el arbol bodhi, como explican los otros sutras, sino en un pasado lejano. Y es tambien en esta enseñanza donde se expone la verdad fundamental de la vida y la ley Universal de Nam-myoho-rengue-kyo. Sin embargo, no corresponderia a Shakyamuni formularla o concretizarla.

Fue en China donde comenzo a sistematizarse el budismo como sistema filosofico, comenzando los eruditos a preguntarse cual o cuales eran los sutras de Shakyamuni mas profundos y cuales contenian su intencion ultima,lo que dio lugar a diversas escuelas.

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