¡Además, juro que como director me abstendré de todo gusto personal! Ya no soy
un artista. Juro que me abstendré de crear una obra, porque considero que el
instante es mucho más importante que la totalidad. Mi fin supremo será hacer que
la verdad salga de mis personajes y del cuadro de la acción. Juro hacer esto por
todos los medios posibles y al precio del buen gusto y de todo tipo de
consideraciones estéticas.
Así pronuncio mi voto de castidad.

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Cualquier director consagrado del cine junto a su equipo técnico define el movimiento como un fraude, creado por unos charlatanes con mucha cara. Rompe los esquemas de la creación de una obra, y lo más importante, no se puede creer que la naturaleza no se manipule. Que no existan actores sino personas que pasan y que son filmadas con una cámara casi en sus narices.

Fuera de las opiniones positivas o negativas, se trata de un movimiento que aparecerá en la próxima historia del cine, pues es muy reciente. Y es difícil creer que no hemos visto alguna vez un vídeo realizado con esta técnica tan polémica.

Estas son las películas mas recomendadas y registradas por el colectivo de Copenhague: La celebración. Thomas Vinterberg 1998, Los idiotas. Lars von Trier 1998, Mifune. Soren Kragh-Jacobsen 1999, The King is alive Kristian Levring 2000, Lovers. Jean Marc Barr 1999, Julián Donkey-Boy. Harmony Korine 1999 y Después de la boda. Susanne Bier 2006

Para acabar, mi única crítica sobre este tema, que realmente me ha interesado desde que lo he conocido por diferentes películas relacionadas con esto. Este movimiento filmográfico está más cerca del género documental que a cualquier otro. Una grabación en vivo de una guerra o de acontecimientos históricos de interés deberían recibir ese diploma, un registro histórico aunque sean solo 2 segundos de vídeo (material fílmico de una persona particular y que se rifa en muchos documentales y televisión). Contra esto, cualquier grabación actual con una cámara digital o un móvil se aleja y por mucho de todo lo que tiene que ver con el movimiento.

Para demostrarlo, dejo una grabación que realicé hace una semana. El argumento es sencillo, una persona que está pescando en una playa y que está siendo grabado e inmortalizado sin darse cuenta, cosa del azar, pero nada me relaciona con esa persona, el actor del vídeo. Con esto intento demostrar la polémica que existe con Dogma 95.