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Enviar a email | Dos análisis al libro Cuentos para hacer dormir a una niña punk en General | Por Buseta de Papel el 31-Dec-1969 |
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 La narrativa como sensibilidad auditiva, la lectura como experiencia estética (o Los Huevos de Pascua de Siouxsie & the Banshees)
No son tiempos para poemas, ni hay personas atentas al canto mudo de la letra impresa, es el siglo de la imagen: el cine, la televisión, la computadora, el DVD y como si esto fuera poco, el Internet. Esto es, vivimos en una sociedad de pantalla. ¿Cómo prologar un libro de cuentos?, con la convicción de que la letra impresa, jamás desaparecerá.
Empecemos conceptualizando el Punk, según el libro más completo sobre este tema: Rastros de Carmín de Greil Marcus, "...el Punk no es una moda inusual, es una idea que plantea el desconocimiento de los límites entre la vida y el arte (...) es una especie de un nuevo dadaísmo de temática anarquizante". El Punk nace en Nueva York, en el lado este de Manhattan por el año 1975, cuando la cantante Patti Smith recitaba musicalizando versos de Rimbaud y William S. Burroughs. Luego vino el grupo de travestis "New York Dolls" y le dio una mayor difusión en los bares CBGB y Mercer Arts Center. Otros entendidos afirman que, fue el músico y compositor Lou Reed, conocido como el "padre del Punk", quien era guitarrista de Los Velvet Underground con sus discos "Berlín" y "New York" que inició este género. Pero en el centro de este movimiento estaba el genial Andy Warhol con sus fiestas e inventivas del Pop-Art. Después vinieron Los Ramones y The Clash. Pasó a Londres con Sex Pistols, Siouxsie & the Banshees entre otros.
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 Sid y Nancy fotografiados por Silvia Escario (mítica vocalista del grupo de punk barcelonés Último resorte) El Punk fue una idea en movimiento, una idea sobre la miseria, el no futuro, lo feo, lo anti-romántico, anti-erótico; que criticaba lo barroco y romántico hasta lo sofisticado. Todo esto, producía una hostilidad, y una reacción de enojo en el público. Sus vestimentas negras y atuendos con puntas metálicas, esvásticas, cruces y calaveras los llevaban como símbolos de combate contra una sociedad robotizada e inhumana; incluso sus peinados fueron anti-convencionales. El espíritu punk considera al amor como una enfermedad y es enemigo del ego y del poder. Entonces, Cuentos para hacer dormir a una niña punk, no es un "guiso" salido de los sacrosantos templos de la "alta cultura", tampoco es un "cocinado" en prestigiosas marmitas universitarias, ni un "sancochado" fruto de rancias ollas salidas de instituciones culturales. Los cuentos de Luis Alberto Bravo son como huevos de pascua, preñados de divertidas sorpresas. Algunos contienen historietas antiguas sacadas al sol, una a una, como si hubieran estado enterradas debajo de la losa de aburridos museos, que contadas por el autor, se convierten en ingeniosos y alucinantes espejos que deforman seres comunes que vemos a diario.
Otros en cambio, desvirtúan -ridiculizan- la existencia de una moralina católica decadente, seguramente porque en el fondo de la conciencia de Bravo se fue consumiendo el abandono de una tradición discursiva que agonizó con el siglo XX.. De la mano de su imaginación, sentimos que paseamos por alamedas de bosques rosados acompañados de seres larvarios que salen y pasan desfilando ante nosotros como en una bruma azul. Sentimos seres que se metamorfosean con calles y edificios, cuyas sombras quedan plasmadas en nuestros corazones, como el ala del soberbio pájaro urbano de la locura.
Hay musicalidad dispersa en sus cuentos, a veces parecen teclas de un piano que disparan notas con sonidos de rock, de punk y a veces de blues como luces encendidas. Hay una sensibilidad auditiva en su narrativa. A momentos, ingeniosos destellos de erotismo estallan en su prosa.
Cuestiona al hombre que a fuerza de cumplir una función, sólo sabe identificarse con ella, lo describe -con malicia aguda- como un ser artificial; que no siente roces ni presencias porque con nada puede relacionarse, es como un robot.
Las neuronas de Bravo están seguramente cargadas de Artaud, Breton, Cortázar, Borges, Bolaño y Panero; de cuadros de Miró, Matisse, Picasso y Dalí; lecturas, pinturas y películas que ha ido transformando con el tiempo y sus experiencias personales en este multifacético y divertido discurso de imágenes. En otras palabras, abre en el lector, uno por uno los ojos de las flores que sorprendidas transforman sus pétalos en peces voladores. Hay una experiencia estética al leerlo.
Al final del libro el autor hace un esfuerzo por unificar la innovación literaria con la semántica del mundo del cine, no se queda en la epidermis del esfuerzo; llega a plasmar conceptos de apreciación audiovisual para el gusto de aficionados del celuloide. Es como una pequeña guía de inspiración personal.
Freddy Russo , Guayaquil (2009)
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Breves notas previas a la lectura de los Cuentos para hacer dormir a una niña punk
Recientemente llegó a mis manos un pdf con 122 páginas de un libro que aún se encuentra en proceso de edición de un escritor ecuatoriano a quien yo conocía como poeta, pero que fácilmente podría ser laudero, director de cine o limpiachimeneas. Me parece que Luis Alberto Bravo tiene cerca de 30 años, vive cerca de Guayaquil, y, aparentemente, es un ciudadano ecuatoriano sencillo y con buena mano para la literatura; aunque nadie podría confirmarlo.
En un cuaderno de notas del editor tapatío Felipe Ponce encontré lo siguiente: ?en los Cuentos para hacer dormir a una niña punk, el autor, también conocido como Luis Alberto, puede confundirse fácilmente con un fauno, con la olla repleta de oro que dejó un duende al final del arco iris o con un revolucionario cubano. Después de varias lecturas y de hacer una metódica revisión inductiva de texto citado, aunado a la lectura de un poemario apócrifo titulado Utolands, atribuido al mismo autor; llego a la conclusión de que el autor, terrícola o no, ser fantástico o alma en pena anclada a esta realidad, ha logrado confundir mi percepción de los hechos escritos, al grado de no poder distinguir la delicada frontera entre lo real y lo imaginario. Sus personajes, que bien podrían ser fieles representaciones de sus seres más allegados, oscilan entre la cruda realidad de las sociedades actuales y la más fértil imaginación de un niño?.
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 Estas afirmaciones en las notas privadas de Felipe sembraron en mí la duda y la necesidad de emprender una investigación propia. Me fue completamente imposible hallar un ejemplar del poemario Utolands ya que el ejemplar que tenía Felipe sobre su escritorio desapareció misteriosamente y el cual, posteriormente, descubrí que no es apócrifo y que fue editado por la hoy extinta Editorial Lenguaraz; pero encontré un nexo muy evidente entre Luis Alberto y el atentado terrorista que sufrió la ciudad de Guayaquil 1, en el que miles de avioncitos de papel bombardearon con poesía la ciudad a las ocho de la mañana. Pero volvamos a la obra del misterioso escritor ecuatoriano. Algunos estudiosos afirman que tenía una relación directa, o acaso una enemistad profunda, con Borges y los escritores sudamericanos (aunque no se sabe con certeza si los llegó a conocer personalmente), ya que en su obra se distinguen reminiscencias y nuevas interpretaciones de la más pura tradición latinoamericanista. Docto en la obra del escritor Eugenio Conrado, también se le ha confundido con éste último ya que se han encontrado muchas coincidencias, en estilo, forma y contenidos, entre los poemas de Conrado y Bravo. La obra de Luis Alberto, tanto poética como narrativa, utiliza varias formas literarias y técnicas retóricas, así como retoma otras en desuso como la epistolar y los mensajes sms. En sus narraciones brilla la dedicación brindada a la investigación previa de sus personajes, reales o ficticios; y al mismo tiempo hace muestra del gran conocimiento que tenía, o tiene, del séptimo arte. En este momento no cuento con ninguna referencia directa de nuestro autor, a excepción de unas breves coincidencias virtuales que he tenido con Luis Alberto en la red social facebook. Luis es un sátiro muy dicaz y puede hablar de casi cualquier cosa, brinca de un tema a otro con una agilidad sorprendente, la cual se puede fácilmente confundir con esquizofrenia literaria. Luis Alberto Bravo, escritor y sátiro, melómano y Venerable Gran Maestro de la Orden de los Caballeros de Malta, al final de los Cuentos para hacer dormir a una niña punk hace muestra de su amplio conocimiento musical y de una meticulosa investigación que realizó del punk, y nos regala una generosa antología de frases célebres de dicho género digna de mencionarse. Para finalizar, resulta muy pertinente aclarar que no se tiene ningún dato sobre la verdadera existencia de Luis Alberto, ni sobre su obra o la legitimidad de sus contenidos, e incluso, sobre la verdadera existencia de esta reseña. Las malas lenguas de la literatura afirman que en octubre del presente año se presentará en su primera lectura en público dentro del marco del Primer festival latinoamericano de poesía en Lima Un par de vueltas por la realidad 2 y que vendrá a México en noviembre para presentar su libro Cuentos para hacer dormir a una niña punk 3, que se publicarán (201?)4 dentro de la colección El gran padrote de Ediciones Arlequín. Eduardo Ávalos Vélez, México D.F. (2010)
1 Atentado poético, llevado a cabo por varios artistas (entre ellos Luis Alberto Bravo) el día 11 de septiembre de 2006, a las 8:46 de la mañana. 2 El autor no pudo asistir finalmente a este evento al cual estuvo invitado
3 El autor tampoco pudo asistir a presentar su libro de cuentos en la Feria del Libro de Guadalajara, 2010 4 El libro salió en noviembre de 2010
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