De forma simplificada los valores sociales son aquellos referentes que conducen a los grupos y conglomerados alrededor de un conjunto de verdades socialmente dadas por buenas y válidas o como dicen algunos, correctas, pero no olvidemos que estos referentes por llamarle de una manera, son construidos en un momento histórico, bajo la impronta de los ideales dominantes en ese momento, influenciado por otros referentes internacionales que pautan al conjunto de pueblos vecinos o de aquellos que sin serlos, dominan con su poder un área geográfica, como pasa con los grandes imperios que muchas veces terminan imponiendo sus valores.

Como hemos visto, los valores sociales no son tan subjetivos que no se puedan analizar ni tan objetivos que le nieguen su carácter sublime. Valores para la gente es sinónimo de algo correcto, impoluto y venerable. No olvidemos que ciertamente estos criterios se van tejiendo en función de los intereses que la sociedad va considerando como dominantes en un momento determinado.

Sin embargo, creo que estos valores en ocasiones son relativos por que responden a los postulados que se levantan en una sociedad y que son asumidos como válidos, esto sucedió por ejemplo durante el Modo de Producción Esclavista, en el cual el esclavo era normalmente considerado como una cosa, no una persona o un ciudadano con derechos. Tan normal era todo ese discrimen, al menos considerado hoy como discrimen, que el que más esclavos tenía era el que más poder social podía enrostrar al otro.

Era un valor social porque se consideraba algo natural, bueno y deseado además de imitable, a nadie se le ocurriría cuestionar esa condición social en ese entonces, todo por el contrario, el éxito era convertirse en amo de una gran cantidad de esclavos. Nadie lo cuestionaba, era un valor social correcto, correspondiente con los objetivos e intereses de esa sociedad, es a esto que hemos llamado el relativismo de los valores sociales, incluso los grandes filósofos de la Grecia clásica, tampoco lo vieron mal, lo incluían en su retórica como algo normal.

Podría decirse que de lo que se trata en todo caso es de encontrar valores no sólo universales como se ha podido demostrar con los Derechos Humanos surgidos de la Revolución Francesa, sino eternos, lo cual no deja de ser una ilusión, dado el hecho de que cada contexto social o coyuntura histórica trae consigo sus referentes de éxito, y de sus utopías, como bienestar, riqueza, desarrollo, crecimiento, calidad de vida (postulados de la sociedad burguesa), incluso valores ya creados y dados por correctos pueden ir variando su propia definición.

La democracia, que es un valor social, es interpretada en determinados países con una inclinación hacia el conservadurismo o hacia el liberalismo político, depende de la óptica de los grupos gobernantes. Es decir, un país democrático con fuertes tendencias al conservadurismo, produce una democracia tenue, una defensa particular de los derechos civiles y ciudadanos, una ferviente motivación por un endurecimiento de acciones para reordenar la propia democracia, que al fin y al cabo no tiene clara sus fronteras de ejercicio desde el poder y por tanto se presta a múltiples manejos.

Ante la delincuencia y en una sociedad democrática, unos optan por endurecer medidas aunque estas afecten el estado de derecho y otras, sin conciliar con este mal social, sugieren reforzar mecanismos, fortalecer la vigilancia y usar los organismos de seguridad e inteligencia de Estado, pero sobre todo atacar la enfermedad en el paciente no en la sábana, inyectando recursos en políticas sociales que disminuyan las causas de este mal social. Ahí vemos dos maneras desde la democracia que tiene sus propios valores, de enfocar este problema, la percepción que sobre el trato a un ciudadano sea este o no un delincuente, es un valor social, pero con múltiples aristas.

La sociedad dominicana ve transformarse en los últimos 30 años los valores de éxitos y de ciudadano ejemplar. Este gran valor guiaba la conducta de los ciudadanos y orientaba la formación integral de los individuos, hemos visto cómo hoy al éxito no se le mira el colmillo como dice la sabiduría popular. Sin embargo, la gente mide hoy estos resultados de éxitos, de conducta ciudadana, en función del beneficio económico, importando poco el medio como se logran los mismos.

Esta transformación va generando un choque entre viejos y nuevos valores que es la crisis por la que atraviesa la sociedad dominicana hoy. La corrupción generalizada se ha convertido en algo normal, más bien se sanciona o se burla a la gente que ha ocupado un puesto público y no hace uso de malversación de fondos. Lo contrario es celebrado y cuando no, la impunidad se encarga de borrar la acción como una mancha social.

Es así como encontramos un debate que no termina, entre quienes creen protagonistas de la descomposición social a la familia o quienes entienden que es la sociedad que anda por mal camino: sus instituciones, líderes, criterios de éxitos, valores éticos que han perdido consistencia y entonces quién le pone el cascabel al gato? La sociedad o la familia? y en tal caso ¿Qué fuerza tiene la familia para enderezar los valores enseñados en su seno, cuando la sociedad se los cambia? Quién pesa más al momento de moldear la pieza humana?

Por tanto, debemos defender los valores que para esta sociedad moderna se consideran no sólo universales, sino también creíbles, perennes y obligatorios a toda sociedad o conglomerado moderno. Esto augura una batalla larga, actualmente desigual pero no necesariamente perdida, pues la condición humana siempre se ha debatido entre dos ambigüedades: lo idealmente perfecto y lo realmente posible. Somos buenos y malos al mismo tiempo o según el principio dialéctico, algo de uno y otro a la vez.-