Las falsas percepciones del presidente Funes en Weblogs de Yaaqui.com

El pueblo cubano y su gobierno han sido atacados sin piedad desde el triunfo de la revolución y la instauración de un sistema socialista con sus aciertos y sus errores como corresponde a un cambio profundo en las estructuras económicas, políticas y sociales. A la cabeza de esos ataques y campañas distorsionadas ha estado el imperialismo norteamericano y todos sus lacayos, es decir los que siempre han recibido migajas y ?ayudas? comprometidas del mayor poder militar de la historia.

En Cuba se transformó totalmente el sistema, es decir se abolió la propiedad privada de los medios de producción y la explotación del trabajo asalariado. Ello dio lugar al surgimiento del socialismo como resultado de la supresión del modo burgués de producción. Se pasó a la propiedad social sobre los medios de producción, propiedad que en el caso cubano presenta dos formas: estatal (de todo el pueblo) y cooperativo. Por consiguiente desaparecieron los capitalistas, pues la propiedad social determina la inexistencia de las clases explotadoras, la explotación del hombre por el hombre y todos esos círculos viciosos que propician la acumulación de riquezas en pocas manos y la multiplicación de la miseria para las mayorías poblacionales.

Esta situación, más la expropiación de ingenieros azucareros, de empresas generadoras y distribuidoras de energía eléctrica, de monopolios vinculados a las telecomunicaciones, cadenas hoteleras y más en poder de firmas norteamericanas, provocó la reacción del gobierno norteamericano y de las oligarquías internacionales que de la noche a la mañana vieron como su ?modelo de vida? y su ?forma? de hacer dinero fácil, se les venía abajo. Asimismo, comenzó una profunda Reforma Agraria para eliminar los latifundios y organizar la producción agrícola en beneficio exclusivo del pueblo cubano. Además, se produjeron cambios trascendentales en la educación, en el sistema de salud, en la alfabetización y en las relaciones internacionales.

Es desde este punto de vista, desde las causas y las transformaciones estructurales, como debe analizarse el fenómeno cubano y el origen de los ataques y las campañas despiadadas contra la revolución y sus dirigentes. Los revolucionarios de todo el mundo desde siempre han estado apoyando ese proceso; los contrarrevolucionarios, los capitalistas y reaccionarios del mundo, lo han adversado. Esto es así pues se trata de una cuestión política e ideológica y JAMAS se pondrán de acuerdo posiciones tan antagónicas, al menos en el aspecto económico. Los movimientos de liberación surgidos en la mayoría de países de América Latina han mostrado su admiración por el ejemplo cubano. En el presente, corrientes políticas de gran fuerza como el FSLN en Nicaragua o el FMLN en El Salvador reivindican esos postulados; pero en ningún momento han declarado su decisión de ?copiar? el modelo para trasladarlo mecánicamente a sus propios países.

En el caso de El Salvador es posible señalar, además, que Cuba ha sido un país solidario a pesar de sus limitaciones económicas pues el infame bloqueo impuesto por los Estados Unidos desde 50 años, no ha permitido que se desarrolle en toda su plenitud; a pesar de ello y de mucho más, mantiene una Facultad de Medicina donde se preparan gratuitamente miles de médicos de distintos países del mundo, inclusive, de los propios Estados Unidos. El Salvador siempre ha recibido la ayuda generosa de ese pueblo, tanto en los desastres naturales, como en emergencias sanitarias como en la epidemia del dengue, en el año 2002; asimismo, profesores de educación física y destacados asesores han contribuido a elevar el deporte en determinadas ramas como la gimnasia, el boxeo, la natación, la lucha romana, el voleibol, béisbol y otras disciplinas.

En tales circunstancias venir a ?acusar? al FMLN de admirar y tratar de imitar las cosas buenas que ha dado la revolución cubana, es tener pocos dedos de frente y renegar de los mismos postulados consignados en su Carta de Principios donde se declara un partido ?Revolucionario, Democrático y Socialista?. Es triste decirlo: pero el lenguaje, las ideas, las promesas, la técnica de la propaganda, el discurso, son los mismos que usaron hasta ayer los astutos, vacíos políticos del pasado. Esos ataques pueden entenderse de los reaccionarios, de los lacayos y marionetas de los Estados Unidos; pero resulta difícil, contradictorio, asimilarlo de una persona como el presidente Mauricio Funes, que llegó a la presidencia avalado por el FMLN.

Las declaraciones a un medio de difusión, sobre todo de España o de Estados Unidos, deben obedecer a una reflexión profunda y un conocimiento exacto de las motivaciones históricas de los pueblos. El verdadero cambio debía de principiar, entendemos, por un análisis mucho más científico, preciso, de la problemática de la región y por el trazo de soluciones nuevas, actuales, diferentes. Ser políticamente joven no es llegar al poder temprano ? para eso basta la voluntad de los poderosos-- sino llevar al poder el aliento de los tiempos nuevos.

Cuando el jefe de Estado expresa ideas que a muchos parecen desconcertantes, quizá éstas encuentren su interpretación y motivaciones, en la necesidad política de escuchar voces de disensión o de protesta que aclaren las interrogaciones populares. Si, por ejemplo, habla a ?su partido? y declara que el ?FMLN se equivoca al seguir el modelo cubano, el venezolano o el Socialismo del Siglo XXI?, no pueden referirse esas palabras a la necesidad de cambios urgentes en los estatutos o a renegar de un pasado hermoso de luchas y gestas extraordinarias en defensa de lo más auténtico del pueblo salvadoreño. Tampoco podrían referirse esas declaraciones del mandatario a la posibilidad de que nuevas dictaduras sombrías se levantes en nuestro país y en la región centroamericana, como repetición de aquellas que azotaron en días aciagos, como las de Maximiliano Hernández Martínez, Somoza, en Nicaragua; Ubico, en Guatemala o Trujillo Molina, en República Dominica o Duvalier, en Haití, porque obviamente esas formas de poder autoritario no serían ya tolerables.

Tal vez indirectamente se busque para evitarlas el estudio de otro tipo de dictaduras ? las únicas posibles en nuestro país y en nuestros días-- aquellas que algunos tratadistas han llamado dictaduras constitucionales, que aparecen cuando existe un vacío de opinión y languidece la actividad política, o cuando una situación extremadamente grave impulsa a la adopción de normas excepcionales. Del mismo modo cuando se habla, como tan repetidamente acaece, de la necesidad de un nacionalismo en los campos de la economía, la cultura o la política, se trata de hallar, sin duda, una definición estricta para estos conceptos, porque nada es más peligroso según lo demuestra la historia de las ideas políticas, que el manejo impreciso o demagógico del termino ?nacionalismo?.