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Preguntas, inquietudes y voces diversas de creadores, creadoras y artistas de costa rica.
Weblog editado por Julia Ardón, comunicadora, en Alajuela Costa Rica
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 Enviar a email | "Patria me suena demasiado cercano a Patriarcal", Alejandro Cardona en artistas |  Por Julia Ardón
el 05-Apr-2008 | 
ALEJANDRO CARDONA
MUSICO
ARTISTA MULTIMEDIOS
¿Quién sos vos?
Alejandro Cardona, compositor? y, al rato, guitarrista blusero? y, también al rato, hago trabajos audiovisuales e interactivos?
Eso es lo que hacés... pero la pregunta era otra...
Ah, ya? bueno, soy uno de esos especímenes de dudosa reputación que se llaman Homo sapiens sapiens? pero, por otro lado ¿no será que somos lo que hacemos?
¿De dónde sos?
Soy costarricense, pero me crié en media docena de países y tengo un arriago anímico particularmente fuerte con México, donde radiqué un buen tiempo y donde he desarrollado gran parte de mi trabajo profesional como compositor. Así que soy extranjero en todos lados?
Nada de judío... ¿pero sí de errante?
Pues sí?
¿Dónde has vivido, Alejandro?
Aparte de Costa Rica, en México, Estados Unidos, España, Islas Canarias (que es España hasta cierto punto), Grecia (no de Alajuela, sino la mera Grecia? mi madre, Electra Hadjidukakis Fercatoni, es de origen griego, una auténtica lesbiana, pero por ser de la isla de Lesbos, cerca de Turquía, en el mar Egeo).
¿Y por qué ese arraigo mexicanista si viviste en tantas partes?
Bueno, por un lado, México ha sido un lugar por donde hemos pasado muchos de los Cardona, por diversas razones y por varias generaciones. Tengo familia mexicana, tanto del DF como del Istmo de Tehuantepec en Oaxaca. Cuando era chavo viví con mis padres un tiempo en Texas (mi papá era el director del Departamento de Español y Portugués de la Universidad de Texas en Austin), y, para mí, México era el referente más cercano en términos culturales. Íbamos frecuentemente. Hicimos varios viajes en coche desde Texas hasta Costa Rica, pasando por México donde conocí gran parte de la república. Nos quedábamos con mi familia, tanto en México como en Guatemala (también tengo primos guatemaltecos)? Así, pues, México ?en un sentido muy amplio- quedó grabado en mi ser y, posteriormente, después de terminar mi carrera, volví a México para radicarme allá y fue el lugar donde me formé, de manera determinante, artística e intelectualmente. Desde hace 26 años vivo entre Costa Rica y México.
También debo decir que, estando en Texas, tuve un contacto muy cosmopolita con América Latina. Por mi casa pasaban intelectuales y artistas de todo el continente (Octavio Paz, Borges, Fernando de Syslo?). Y yo tocaba música con argentinos, peruanos, mexicanos y bolivianos? Empecé a estudiar composición con el argentino, Luis Jorge González.
Y si pudieras escoger hoy mismo un lugar distinto para vivir y se dieran las condiciones perfectas... ¿dónde te irías?
Probablemente iría a vivir al DF (que realmente me fascina como ciudad, a pesar de todo su desmadre)? o, tal vez, a Morelia.
¿Qué estás haciendo ahora?
Compongo la música y desarrollo elementos de video para un espectáculo escénico-musical basado en el mito de Orfeo y Eurídice, que monto junto con Vicky Cortés. También preparo un disco de mi música que se editará en México, escribo un libro de análisis musical y termino un disco con mi banda Calacas Blues?
¿Dónde tocás con Calacas?
Donde se pueda? No somos una banda que encaja en todos los lugares. Donde más hemos tocado es en Jazz Café y, últimamente, en la Chicharronera Rancho Alegre, un viejo bar, 50 metros al norte de Juan Bansbach, en el centro de San José.
¿Por qué la cosa de las calacas ?tan necrófila??
La calaca no es, per se, necrófila. En la cultura popular mexicana, la calaca (y toda la expresión simbólica que se ha edificado alrededor de la muerte), es, entre otras cosas, una expresión de intensa ironía frente a la vida, de burla: se satiriza todo y a todos. Ayuda a no tomarnos tan en serio. Por otro lado, la calaca, en su representación física (la calavera, el esqueleto) es lo que queda ?bajo la piel?, bajo esa máscara superficial que nos hace pasar por aquello o por lo otro. La piel, simbólicamente, es un pinche disfraz: de prestigio, de supuesta bondad, de supuesta inteligencia, de supuesta belleza, de ?la búsqueda del bien común?, de las promesas electorales, de los discursos elocuentes, de las tetototas, las nalgotas o los pectorales de silicona, de lo que sea? mejor vernos sin nada, en los puritos huesos, de nuevo, para bien o para mal.
Aquí en Costa Rica, donde la consigna es ?pura vida? (yo mismo lo digo todo el tiempo sin pensarlo mucho), puede que choque esto de las calacas y que se vea como algo ?necrófilo?. Pero eso de ?pura vida?, que, en parte, representa una visión optimista, hasta agradablemente ingenua, también, muchas veces, es un forma de evadir la realidad, o una máscara que tal vez esté más cerca de ese otro dicho, tan mentado: ?porta mí?.
¿Es primera vez que hacés música para danza?
No. La verdad he hecho música para danza (y teatro) en diferentes momentos de mi vida, pero no como una actividad permanente. La mera verdad, cuesta mucho porque acostumbro trabajar componiendo en solitario, y la música para danza requiere de un trabajo en equipo. Cuando he encontrado buenos colaboradores le entro? pero no es, digamos, mi especialidad. El trabajo que hago ahora con Vicky es una mezcla de elementos operáticos (adaptados de Monteverdi) con danza-teatro y audiovisual? una ?negociación? muy particular.
¿Y esto que estás haciendo es lo que más querés hacer, o quisieras hacer otra cosa?
Me otorgaron un año sabático en la universidad, así que este año me puedo dedicar a componer y hacer música a tiempo completo (un lujo, sin duda). Me encantaría que esto fuera así todo el tiempo, pero es prácticamente imposible vivir de componer música clásica (al menos con la música que yo hago). Así que normalmente trabajo en la universidad para poder vivir, que tiene sus ventajas y sus desventajas.
¿Ventajas y desventajas? Contame...
La universidad te permite vivir al margen de la lógica del mercado y, por tanto, con mayor autonomía creativa. A la vez, puedo enseñar cosas que tienen que ver con mi profesión de compositor, y prefiero eso a tener que estar haciendo jingles o ?matando chivos?, hueseando a lo bestia. La desventaja es que es un trabajo de tiempo completo y debo componer y tocar en horarios residuales, lo que es muy desgastante. Pero, la mera verdad, soy un ser privilegiado.
¿Qué viene a ser Costa Rica para vos?
El país donde actualmente vivo. El país de donde proviene una parte de mis antepasados. El país de mi hijo Emiliano. Un lugar muy bello en su naturaleza (ojalá siga así, aunque como van las cosas, quién sabe). Un lugar que tiene su lugar innegable en mi ser. Un lugar que me resulta a veces, por otro lado, muy terrible: pequeño, ensimismado, autocomplaciente?
¿aburrido?
A veces, sin duda? Es un medio pequeño, ni modo. Por otro lado, uno agradece no estar siempre en chinga (como en el DF), pero a veces es desesperante.
Tomando en cuenta todo lo anterior...¿ cuál podría ser tu país?
Como dije antes, me siento extranjero en todos lados; pero, a la vez, eso me permite ser de cualquier lado? al menos en Latinoamérica que es mi espacio vital, cultural y anímico. Me choca cuando te quieren definir (como persona o como artista) a partir de los ridículos estereotipos nacionales en vez de verte como eres en tu conformación particular? como si tu nacionalidad fuera únicamente una marca que te ponen con un hierro candente como al ganado o, peor tantito, como las etiquetas/anuncios que ponen en la ropa ?de marca?. En vez de dejar que cada uno de nosotros, con su particularidad, vayamos enriqueciendo el espacio nacional, sucede todo lo contrario: reducimos el país a una serie de conceptos mistificados y empobrecidos?
¿Sentís que ha pasado eso con vos y tu obra?
No sé. En algunos momentos sí he sentido eso fuertemente. Pero, por otro lado, yo sigo haciendo mi trabajo intentando ser consecuente conmigo mismo.
Y alguien como vos...¿ que podría decir acerca de eso que llaman: ?Patria??
Aunque me podría equivocar, ?Patria? me suena como algo demasiado cercano a ?patriarcal?, y probablemente sea una tonta dependencia narcisista. Es un concepto y una práctica, junto con la familia tradicional, las religiones institucionalizadas, los patrimonios, y tal vez todo lo que llamamos civilización, que se desarrolló para la dominación de unos sobre otros.
No es vara. De ahí viene. De Padre, de Patriarcado... las palabras definen las cosas.
¿Creés en el valor de las palabras?
Las palabras no son casuales: reflejan concepciones, visiones de mundo, formas de ser, que incluso nos habitan aunque no estemos totalmente conscientes de su incidencia en nuestro ser.
¿Te has puesto a pensar en eso llamado ?ser patriota?? ¿te parece válido el adjetivo?
¿Qué defendemos cuando defendemos a la patria? (por repetir una frase muy utilizada). Resulta que hay personas que dicen ?defender la patria?, muchas de las cuales me parecen un asco (incluyendo la clase político-empresarial dominante de este, mi país? o sea, mi ?patria?).
Todos los seres humanos tenemos el derecho a ser personas soberanas, como individuos y como parte del contexto social en donde nos ubicamos, sea este nacional, regional, étnico, genérico, o internacional? ?Defender a la patria? o ser ?patriota? tal vez sea simplemente defender (y coadyuvar a construir, cada quien a partir de lo suyo) un existencia soberana y plena sobre la tierra, empezando por el derecho a tener comida, techo, ropa, dignidad, potencial interior y de expresión?
¿Cuáles son tus intereses prioritarios?
Mi tarea en este mundo, supongo, es hacer, hasta donde se pueda, buena música. No sé si esto es muy trascendental frente al desastre que vivimos, pero bueno, ni modo, es lo que soy y lo que sé hacer.
Eso que llaman ¿tu granito de arena?
Sí, yo creo en los granitos de arena?
Cuando pensás en el futuro... ¿qué ves?
El entorno natural se destruye de a pocos, los sistemas sociales y económicos son cada vez más perversos, polarizados y excluyentes, la cultura se reduce implacablemente a una serie de pinches y banales intereses económicos y búsquedas enfermizas de prestigio y reconocimiento, la enajenación es la norma. No sé si tendremos que llegar a unos límites extremos para darnos cuenta que tenemos la soga al cuello. Esta es la realidad. Así que no nos engañemos. Hay que enfrentarla y cada quien resistir, conscientemente, desde su reducto, desde su realidad, buscando el encuentro sano, fuera de las perversiones del poder y los intereses mezquinos, para resistir juntos.
¿Construir burbujitas de amor, de solidaridad, de amabilidad, de creatividad, de gozo? Suena cursi... pero mucha gente anda detrás de eso... ¿será la última rebeldía posible? ¿o creés que quedarán otras?
Resistir significa, para mí, edificar, sobre la vivencia cotidiana, un ser humano soberano que, por soberano, sea incorruptible. Así podríamos interactuar sin roles de poder y amar sin las enfermizas dependencias? y sí, gozar.
¿Qué es para vos ser papá hoy día?
Yo tengo más de dos décadas de ser papá, y hasta ahora me doy cuenta que muchos de los baluartes de lo que se supone es ser un buen padre son, al igual que muchos otros paradigmas, una basura. Así que no sé. Espero poder ayudar a mi hijo a convertirse en un ser soberano, independiente. ¡Eso sí es un acto de amor! Tal vez eso significa ser cada vez menos ?papá? y cada vez más un interlocutor más.
¿Qué te gusta leer?
Leo todo el tiempo y de todo... me maravillo ante la imaginación y la inteligencia (pero mucho más ante la imaginación) de la gente. Hacer una lista sería imposible.
¿Qué estás leyendo ahora?
Unos análisis de la música del compositor mexicano Silvestre Revueltas y La naturaleza de los mitos griegos de G.S. Kirk (por aquello de Orfeo y Eurídice).
¿Qué música te gusta oír? ¿qué te estimula creativamente, artísticamente?
Oigo mucha música también? sería otra lista interminable. Lo que me estimula creativamente es la realidad que me ha tocado ver y vivir: mis recuerdos, mis encuentros y desencuentros, mis nostalgias y sensibilidades? en fin, todo aquello que habita mi ser, para bien o para mal.
¿ Qué pensás de los partidos políticos?
Los partidos políticos (sobre todo los de alcance nacional) son, por definición, corruptos. Y son corruptos más allá de sus propias intenciones. ¿Por qué? Porque en los llamados ?sistemas democráticos?, para poder ser una opción real, se ocupa grandes cantidades de dinero (que son grandes cantidades incluso cuando se pretende hacer campañas austeras) y, para conseguir este dinero se debe transar, irremediablemente, con los que lo tienen? y esos no son las grandes mayorías. Así que cuando llegan al poder, independientemente del discurso, ya son, en diversos grados, unos méndigos vendidos. Creo en la política como acción local, directa, en donde, hasta donde sea posible, cada quien se puede representar a sí mismo y, por extensión, a su comunidad?
Dicen que Obama ha conseguido contribuciones hormiga a través de internet que le han dado más fondos que a Hillary, que tiene grandes contribuyentes... ¿podría de repente la nueva tecnología ir facilitando un cambio en ese sentido? Más gente colaborando con poquito podría hacer más que poca gente dando montones... digo...
Podría ser? No creo que la solución esté únicamente en los medios de hacer política como tales (sean tecnológicos o de otro tipo). El problema siempre es que los políticos de proyección nacional (y también local, sin duda) pretenden representar los intereses de todos los ciudadanos. Esto es imposible o difícil. En el fondo, dentro de la actual lógica ?democrática?, el que vota hace una elección formal, se trata de un acto pasajero; el que debe elegir en un sentido más trascendental es el mismo político. Y cuando se tiene que elegir en base a quién te da más lana o quién te mantiene a ti (o a tu partido) en el poder o cerca del poder, ahí nos fregamos las mayorías.
¿Y qué pensás de los sindicatos?
Depende del sindicato.
¿Pertenecés a alguno? ¿Al de la UNA?
Ya no. En principio, no creo en los sindicatos que se sostienen financieramente con aportes patronales. Se supone que el sindicato debe ser independiente, para que pueda actuar con autonomía frente a los intereses de los trabajadores que dice representar. Pero, hay sindicatos y sindicatos. Los apoyo cuando veo que se mueven a favor de causas justas, como lo haría con respecto a cualquier otra forma de organización social o gremial?
¿ Qué son para vos las universidades?
Depende de la universidad. Lo más importante es defender la autonomía de las universidades frente a la lógica del mercado y los intereses de los que se adueñan del Estado. Por otro lado, creo que la educación es responsabilidad del Estado (aunque, aún siendo profesor universitario, debo admitir que no estoy muy seguro del valor real de la educación formal tal y como se desarrolla).
Mucho paradigma cayéndose... ¿verdad?
Sí? no hay nada como un buen paradigma para aplastar la creatividad humana.
Ahora...¿ Dónde queda el Estado?
¿Cúal Estado? Parece que el Estado es, cada vez más, un simple instrumento de los intereses económicos de unos cuantos. Lo demás se reduce a politicas de contención para que no se arme el desmadre.
La Patria es el patrimonio del papá, pero sin madre se desmadra... ¿cómo entendés eso? ¿ves eso de las palabras?
Fíjate nomás? pero yo sí creo que el Estado es necesario. Hay cosas que deben ser ?de todos? y no la propiedad privada de unos cuantos. La bronca está en que el Estado, incluyendo sus bienes, es cada vez más el patrimonio de unos cuantos y sus intereses particulares. Basta de ?padres de la patria? o ?madres? actuando como ?mayordomas de patriarcado? como diría Carlos Gutiérrez Sáenz. No sé, idealmente habría que buscar una forma de hacer del Estado, como ente adminstrador de un ?bien común?, algo de todos.
¿Y el gobierno?
¿Cúal gobierno? ¿El actual? Una vergüenza?
Ayer un muchacho me decía por correo electrónico que estas entrevistas estaban sesgadas, que yo solo entrevistaba a gente contraria al gobierno, pero es que ¿diay? No encuentro artistas ni creadores, ni creadoras que hablan bien del gobierno...¿ vos conocés a alguno? ¿A qué creés que se deba que haya tanto descontento en este sector?
Bueno, nomás hay que ver la realidad, sin complicarse gran cosa ni buscarle patas a la serpiente. Claro, siempre es más fácil defender o justificar el statu quo, sobre todo si te beneficias personalmente de su propagación. Pero no sé si una persona verdaderamente sensible puede ver a los gobiernos recientes y estar contenta. Tal vez deberías de entrevistar a Vargas Llosa.
Y cuando te digo empresa privada...¿ qué pensás?
No sé si puedo decir algo sobre esto. Nomás esta reflexión: resulta que de un tiempo para acá la empresa privada es el equivalente a la sociedad civil. ¡Qué horror! Y este discurso ha colado, desafortunadamente, hasta en los proyectos alternativos. Así, como artista independiente, por ejemplo, debo organizarme como una empresa, debo tener ?capacidad de gestión?, ser eficiente, etc.; debo ser, a fin de cuentas, funcional. Y la mera verdad es que yo tengo que organizarme para otra cosa, para poder crear música, que es mi ?destino?, según creo, en este mundo. A veces esto implica hacer ?gestión? y todas esas pendejadas (porque es parte de la sobrevivencia, y punto), pero sobre todo implica desarrollar mi imaginación y sentarme a trabajar en mi quehacer musical, con una cierta rigurosidad y disciplina, sostenido en el tiempo, consistente. En este contexto social eso es un acto de resistencia, totalmente disfuncional, si se quiere.
Difícil.... Sí. Un amigo me decía un día de estos que quería ir al Festival Imperial para tirarle piedras a Enrique Iglesias, que a su juicio era la más alta versión de la caricatura del mercado sobre el arte. (Y no te hablo de alguien violento, sino bastante tranquilo, aparentemente.)
Hacer equiparaciones entre el trabajo de un artista independiente y la lógica de la empresa privada me parece siempre sospechoso. La empresa privada capitalista existe para hacer dinero. Cualquier otro fin es secundario. De ahí los engendros como Enrique Iglesias y las reacciones correspondientes de personas sensibles (aunque tal vez mejor que aviente tomates, ¿no?).
Pero hay empresas privadas que apoyan el arte...
Que haya empresas que emprendan, de repente, acciones que resultan ser positivas. Pues sí. Sin duda existen y cuando hacemos ?gestión? para conseguir recursos, entre las opciones posibles buscamos a la empresa privada para que nos den unos cuantos pesos para poder producir. Pero ésta no es la razón de ser de estas empresas. Así que no hay que hacerse ilusiones, ni con las empresas como tales ni con esta ideología de la sociedad civil como gran empresa en que todos podemos ser unos pequeños grandes empresarios, aunque, como decía el Coronel de García Márquez, comamos mierda.
¿Qué personaje o personajes nacionales admirás?
Estas listas de gente admirada me resultan difíciles y no sé si inútiles. En este momento admiro mucho a un zapatero herediano, entrado en años, que sigue fabricando en un pequeño changarro unos zapatos y unas botas bellísimas, a pesar de que en este pueblo hay más zapaterías que cantinas, todas repletas de zapatos muy corrongos hechos en la China.
Pero alguien de la historia de la humanidad te debe de haber inspirado en algún momento...¿ No?
Los y las que han enfrentado la vida con imaginación y convicción (y con trabajo), que resisten ser unos pinches funcionales?
Y de la vida, Alejandro... ¿qué es lo que disfrutás más? ¿de qué pedacitos están conformados tus momentos más felices?
Ser músico, hacer lo que hago. Cuando veo la realidad, debo decir que me siento retedichoso de poder hacer lo que hago. A partir de ahí puedo decir que me gusta cocinar y, por supuesto, comer rico? platicar con los cuates y ?cuatas?? echarme unas copas? ver el alucinante.
espectáculo de la vida, aunque, al rato, sea durísimo.
¿qué significan los amigos para vos?
Tengo muchos conocidos y me llevo bastante bien con ellos (eso creo, habría que preguntarles a ellos qué piensan al respecto). Tengo muy pocos amigos. Pero los pocos que tengo son importantes para mí. Son mis interlocutores. ¡Qué difícil es encontrar interlocutores en esta vida!
¿Qué quisieras estar haciendo en unos diez años?
Básicamente lo mismo que hago ahora, nomás que dentro de 10 años. No sé. Me gustaría poder dedicarme a componer con cada vez más dedicación de tiempo. Me gustaría ir madurando como ser humano. Lo mejor es no estar proyectando hacia un futuro que, en realidad, no existe, sino hacer lo que se puede, con alegría, ahora merito, en este instante, mientras dure la permanencia de uno en este reventón que es la vida.
Entrevista Realizada por Julia Ardón el 5 de abril de 2008
Por favor, no reproduzca este texto sin pedir permiso
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