Aprender a amar a Dios no es aprenderse una serie de normas cerradas, sin embargo, si es necesario saber lo que Dios quiere de nosotros y conocer el modo en que las quiere y eso se aprende en estudiando y sabiendo Doctrina cristiana.

Nuestra doctrina es un conjunto de creencias sobre las cuales basamos nuestro comportamiento, pensamientos, emociones y acciones, la cual se basa principalmente en la Palabra de Dios, es decir en los Evangelios y en el resto de la Escritura.

Cuando no hace mucho, yo daba catequesis, les ponía a los chicos un ejemplo muy gráfico:
Les decía, Dios es el mejor fabricante de lavadoras, las lavadoras son nuestras vidas, y Él que sabe exactamente como funciona la máquina y lo que tiene que usar para su buen rendimiento nos facilita el mejor libro de instrucciones (la doctrina).
En ese folleto, nos dice como la debemos encender, como poner los programas idóneos para cada tipo de tejido, que tipo de detergente y la cantidad exacta del mismo? etc, etc, etc. Todo.
Por supuesto, que tenemos toda la libertad del mundo, para saltarnos a la torera el librito de instrucciones, pero?. estaremos poniendo en peligro la máquina incluso a riesgo de romperla para siempre. Eso es la doctrina? nuestro imprescindible libro de instrucciones hecho por nuestro propio fabricante, por Nuestro Creador; por eso es tan importante.

Así pues, hablando de doctrina, permitidme hoy, que ahonde un poco en un tema doctrinal apasionante y del que me parece que a veces, incluso los cristianos, nos olvidamos con cierta frecuencia, o al menos solo le prestamos atención un único día al año, el día en que la Iglesia tiene prevista la lectura evangélica del mismo. Se trata de las Bienaventuranzas.

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Las Bienaventuranzas son un auténtico aldabonazo en el alma que quiere querer. Una tremenda bomba a la línea de flotación de las almas comodonas y aburguesadas.
Con las Bienaventuranzas, Jesús nos dirige con sus palabras hacia el camino de la salvación y de la libertad, ofreciendo la práctica del amor en la caridad. Se puede decir que define la felicidad misma. Nos propone un estilo de vida, único, ambicioso y sorprendente y esto es así porque está en abierta contradicción con lo que el mundo de hoy nos predica. El mundo de hoy nos dice que la felicidad está en el dinero, en el dominio sobre los demás, en el gozar por el gozar, en recibir honores y grandezas, elogios y alabanzas; pero Jesús nos dice, la felicidad está en vivir a fondo el amor.
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?Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo:
Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados los mansos , porque ellos poseerán en herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa.
Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.
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¡Que gran desafío!, sin embargo, y muy a pesar de las palabras tan claras del Maestro, hay quien todavía le busca tres pies al gato, buscando controversias y enmendar la plana al mismo Dios.
El mal entendido o la mala intención pasa, cuando uno lee o escucha a algún que otro embaucador diciendo que parece como si Jesús hablara de un Dios sadomasoquista, que su único deseo es que el cristiano ha de conformarse con su suerte, siendo su destino llorar, sufrir y pasar cuanto antes por la muerte lo menos dolorosamente posible.
El término ?bienaventuranza? mirado así, se ha pervertido, se ha prostituido de tal manera que parece una continuación de la teoría de la ?satisfacción? que Jesús tuvo que dar a ese supuesto dios sádico, que quieren presentarnos. Nada más lejos de la realidad.
No se trata de sufrir para apaciguar a Dios, no se trata de complacerse en el sufrimiento, no se trata de ?satisfacer? a Dios mediante el sufrimiento y de ese modo reparar todas las ofensas que este mundo le inflige.
Jesús no vino a decir textualmente, Dichosos, felices los infelices ni tampoco dichosos los que lloran. Porque en la praxis las bienaventuranzas son un cántico de libertad, una flauta que nos invita a bailar, una trompeta que nos invita a una lucha desigual contra los poderes de este mundo. Y digo desigual, porque de no ser por Jesús la derrota estaría asegurada.
El término "dichosos" o "bienaventurados" son expresiones semíticas que sirven para darle la razón y felicitar a alguien por la decisión personal que ha tomado.
"Dichoso" pues, en el lenguaje bíblico, cobra el significado de: ¡Bravo, estás en el buen camino, estás en lo cierto, estás en lo cierto al no poner en el centro de tu voluntad en ti mismo; bravo, porque te estás abriendo a los demás!.
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Porque al fín y al cabo son eso, palabras de ánimo a la donación, a la generosidad sin límites. Las bienaventuranzas transmiten palabras cargadas de fuerza, radicalidad, esperanza, convicción, contraste, autenticidad, compromiso y de una visión de vidas transformadas íntimamente, que manifiestan el gobierno de Dios y proclaman su reino.
Como decía Papini: ?Quien ha leído el Sermón de la Montaña y no ha sentido, por lo menos en el corto momento de la lectura, un escalofrío de agradecida ternura, un impulso de llanto en lo más hondo de la garganta, un estrujamiento de amor y de remordimientos, una necesidad confusa, pero punzante, de hacer algo para que aquellas palabras no se queden tan sólo en palabras?.
La felicidad de las bienaventuranzas es un estado de plenitud de vida, de paz, de gozo, de seguridad y por tanto de ausencia de temores, y de libertad interior que se da en las personas que viven al estilo de las Bienaventuranzas que es el estilo de vida del mismo Jesús.
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Para finalizar, quisiera hacerlo recordando una anécdota realmente curiosa, que leí no hace mucho. El escenario, la Rusia stalinista, donde todo lo que olía a Iglesia o religión estaba totalmente prohibido.
Un buen día, un grupo de estudiantes se propusieron hacer una obra de teatro donde el actor principal tenía que tomar distraídamente la Biblia, comenzar a leer el inicio del capítulo 5 de San Mateo, ?Bienaventurados los pobres... bienaventurados los que sufren... y arrojar el libro al suelo acompañando la acción con una sonora carcajada, a modo de burla.
Comenzó la obra, y cuando el actor comenzó a leer, ya delante de todo el auditorio, fue tal el impacto que sintió al ir leyendo, que ya no pudo retirar su vista del texto que tenía en sus manos, y subyugado por la profundidad del texto, siguió leyendo y leyendo, hasta tal punto que no tuvieron más remedio que bajar el telón rápidamente, aquello se había salido totalmente de lo planeado, y aquel momento inesperado se había convertido en una inmejorable lección catequística con base en las Bienaventuranzas. ¡Ver para creer!.
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¡Que bien le iría al mundo, si los cristianos nos afanásemos en poner en marcha este gran reto de forma radical!.